<\/p>\nRilettura dell\u2019omonimo pamphlet anarchico di Bob Black alla luce della formula forza lavoro-ripetizione-morte. Ripetizione in fabbrica, ripetizione in battaglia, ripetizione negli atti che portano alla piccola morte. Gli intellettuali adorano andare al Cinema per vedere film con operai, gli operai preferiscono immagini di uomini di successo. La Vita stessa non \u00e8 che Morte al lavoro? Nessuno dovrebbe mai pi\u00f9 lavorare? La Natura condanna l\u2019Uomo alla produzione ed a consumare vita e tempo libero.<\/i><\/p>\n
Il punto di partenza \u00e8 il pamphlet scritto nel 1985 dall\u2019anarchico Robert Charles Black Junior (Detroit, 1951) in cui si teorizza quanto affermato dal titolo, cio\u00e8 che la quasi totalit\u00e0 del lavoro svolto \u00e8 assolutamente inutile, solo il 5% \u00e8 realmente indispensabile, e che dunque \u00e8 necessaria la sua abolizione. Egli afferma che l\u2019attivit\u00e0 produttiva \u00e8 imposta dalle classi dominanti e che questa viene coattamente calata sulla popolazione attraverso una incessante attivit\u00e0 di propaganda culturale che si \u00e8 dimostrata in grado di piegare la reale natura dell\u2019essere umano, divenuto automa di un sistema mistificante e spietato, che miete vittime senza sosta. Lavoro=Morte. Black critica il capitalismo quanto il marxismo, accusandolo di utilizzare il medesimo linguaggio del sistema ad esso (idealmente) contrapposto. Il pamphlet si chiude con la beffarda frase, mutuata da Marx ed Engels, \u00abLavoratori di tutto il mondo… rilassatevi!\u00bb. La soluzione avanzata da Black a questa schiavit\u00f9 alienante \u00e8 una rivoluzione ludica, egli individua nel gioco il mezzo per far saltare il giogo sulle vite degli esseri umani.<\/p>\n
canecapovolto (Alessandro Aiello, Enrico Aresu e Alessandro De Filippo) si appropria del testo di Black (ri)organizzandolo a proprio piacimento all\u2019interno di un testo filmico definitivamente esploso, in cui i meccanismi cognitivi della visione vengono continuamente smascherati e ridicolizzati attraverso ripetizioni ossessive ed illustrazioni esplicite di ci\u00f2 che lo spettatore dovrebbe fare di fronte alle immagini. Ancora una volta cc si misura con l\u2019emozione della percezione, alla ricerca dei meccanismi che regolano la sbilanciata, in quanto dittatoriale, comunicazione del mezzo cinematografico. La voce off \u00e8 sintetica, generata da un software, e \u2018dice\u2019 in inglese, \u00abperch\u00e9 i programmi di sintesi vocale pi\u00f9 economici sul mercato utilizzano quella lingua\u00bb.<\/p>\n
L\u2019appropriazione di un testo altrui, da utilizzare come struttura sopra alla quale generare un nuovo testo, \u00e8 anch\u2019essa una delle caratteristiche ricorrenti del loro stile e delle loro opere. In \u201cUomo-Massa\u201d ad esempio (film del 2007, disponibile sulla CINETECA di RC per tutto il mese di agosto 2010 ed ora visibile unicamente attraverso l\u2019inserimento di password fornita in accordo con gli autori), erano i testi di Ortega y Gasset ad essere d\u00e9tournati, nella serie \u201cPlagium\u201d era invece il procedimento di concatenazione del montaggio, studiato negli anno \u201920 del secolo scorso dal cineasta Lev Kulesov, ad essere al centro della (ri)lettura, dell\u2019appropriazione di canecapovolto. In \u201cLa guardia nazionale e i cretini amari\u201d (2009) \u2013 del quale \u201cThe abolition of work\u201d pu\u00f2 essere considerato il proseguimento \u2013 \u00e8 \u201cL\u2019uomo a tre gambe\u201d di Giulio Evola a fornire la struttura con la quale produrre un lungo campionario sperimentale di montaggio analogico.<\/p>\n
La confraternita auto-convocata che va sotto il nome di canecapovolto definisce \u201cThe abolition of work\u201d come un \u201ccircuito\u201d, pi\u00f9 che opera organica, un congegno in cui ogni accadimento \u00e8 pianificato all\u2019origine. L\u2019oggetto dell\u2019indagine, realizzata mediante il linguaggio cinematografico, \u00e8 la messa a nudo dei principi cognitivi che regolano la visione, in questo (corto)circuito lo spettatore \u00e8 attivamente chiamato in causa come parte del processo comunicazionale, egli deve discernere il messaggio fra la coltre (fumogena) di significanti e significati.<\/p>\n
Il film fa ampio ricorso ad immagini di found footage, sia cinematografiche che tratte da video miniDV, dando corpo ad un rebus per immagini in movimento fra il quale rimarr\u00e0 indelebile, nella memoria dello spettatore, l\u2019immagine fotografica di un rituale di passaggio \u2013 praticato fino al secolo scorso in Abruzzo \u2013 consistente nel far passare un bambino nudo, sorretto dalle braccia dei genitori, fra i rami di un albero.<\/p>\n
\u00abSi tratta di un film di montaggio realizzato con un procedimento sperimentale gi\u00e0 attuato col precedente \u201cLa guardia nazionale e i cretini amari\u201d, ovvero le pratiche che sfruttano la cosiddetta \u201conda cerebrale anomala\u201d (dissonanza cognitiva) vengono incrociate con pi\u00f9 recenti tecniche di indagine audiovisive\u00bb.<\/p>\n
Ottima la colonna sonora elettronica realizzata da Carmelo Sciuto che riesce a dare sostanza agli intendimenti degli autori attraverso un partitura distonica e straniante, costruita in completa autonomia entro una struttura di base suggerita dai canecapovolto, che \u00e8 in grado di \u201ctenere insieme\u201d un film altrimenti composto da segmenti fra loro isolati.<\/p>\n
In ultima analisi \u201cThe abolition of work\u201d \u00e8 un film contraddittorio: costringe lo spettatore ad un estremo lavoro cognitivo senza concedergli alcun momento ludico.<\/p>\n
Massimalismo militante per immagini in movimento.<\/p>\n
Alessio Galbiati<\/i><\/p>\n
<\/font><\/p>\n
<\/p>\n
![](\"http:\/\/www.rapportoconfidenziale.org\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/canecapovolto.jpg\")
<\/p>\n