{"id":17943,"date":"2012-01-13T15:24:42","date_gmt":"2012-01-13T14:24:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rapportoconfidenziale.org\/?p=17943"},"modified":"2012-07-04T16:05:12","modified_gmt":"2012-07-04T14:05:12","slug":"piove-sul-nostro-amore-ingmar-bergman","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rapportoconfidenziale.org\/?p=17943","title":{"rendered":"Det regnar p\u00e5 v\u00e5r k\u00e4rlek (Piove sul nostro amore) > Ingmar Bergman"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Det regnar p\u00e5 v\u00e5r k\u00e4rlek (Piove sul nostro amore)<\/b><\/font>
\ndi Ingmar Bergman (Svezia\/1946)
\nrecensione a cura di Leonardo Persia<\/font><\/p>\n

Piove sul nostro amore<\/i> finisce dove iniziava Crisi<\/a><\/i>, a un incrocio che delimita le direzioni, citt\u00e0 e campagna, punto A e punto B, un dualismo che continua ad avvolgere l\u2019universo bergmaniano. Di una coppia, che potrebbe essere quella costituita alla fine del primo film, Nelly e Ulf, adesso Maggi e David (Barbro Kollberg e Birger Malmsten). Pi\u00f9 appassionati rispetto ai primi, perch\u00e9 mossi da un desiderio non pre-determinato. Eppure la pioggia del titolo, che bagna sin dalle primissime sequenze, \u00e8 la difficolt\u00e0 reiterata che rende scivoloso il loro sentiero amoroso: elemento che, proprio perch\u00e9 naturale, \u00e8 ineludibile, anzi necessario. Come, all\u2019inizio, la perdita del treno della ragazza che, nella fretta di arrivare in tempo, fa cadere il giovane. Doppio, fortunato incidente. David era alla fontana. L\u2019acqua, la pioggia sono vitali.<\/p>\n

Nella prima parte del film, scura, autunnale, piovosa, i due s\u2019incontrano, si scontrano, s\u2019innamorano. Deterritorializzati, emarginati, senza tetto n\u00e9 legge, soprattutto senza soldi e senza meta, hanno soltanto il presente. Vogliono il futuro. Un ruolo sociale, una sistemazione. La seconda hanno modo di trovarla in un casolare abbandonato in campagna. Riparano l\u00ec, per via della pioggia. E vi affrontano, superandoli, i nodi insoluti. Il fatto che lui sia uscito di galera dopo una condanna per furto, che lei aspetti il bimbo di un altro. Spunta fuori per\u00f2 il proprietario, la pi\u00f9 inquietante di una serie di figure \u201cregolari\u201d, dal parroco gentile nella sua crudelt\u00e0 al portiere d\u2019albergo, al controllore della stazione, minacciose e orrorifiche, incarnazione dei veri problemi senza soluzione. Sintesi suprema di una negativit\u00e0 imperante: il diavolo, probabilmente. A cui si contrappone un narratore angelo con ombrello. Per riproporre la dicotomia madre buona\/madre cattiva del film precedente, con annessi contrappesi drammaturgici e psicologici. <\/p>\n

L\u2019angelo, per esempio, diventa la coscienza sporca di David. Quando la maternit\u00e0 di Maggi, a fatica accettata, finisce male, gli suggerisce che la cosa in fondo lo aggrada, \u00e8 meglio che sia andata cos\u00ec. Il diavolo invece suscita piet\u00e0 nel rimpiangere il tempo perduto, la nostalgia di figli e nipoti ormai cresciuti e non pi\u00f9 promessa vitale: espressione somma di una condanna a morte insita nella stessa crescita e normalizzazione a cui la coppia ambisce. Terrificante quel che esibiscono le coppie integrate. Un antico socio di David, preda intristita di una moglie cosiddetta onesta, che non tollera pi\u00f9 deviazioni di qualsiasi sorta, compresa quella di aiutare un vecchio amico. O i datori di lavoro del giovane, ripugnanti vivaisti, uniti dall\u2019odio reciproco e per gli altri. <\/p>\n

L\u2019uomo beve ed \u00e8 succubo della moglie, una bruttissima virago, che lo vessa e lo opprime, proiettando inoltre sulla figlia fuoricampo (si ascoltano solo le note del suo piano) le proprie ambizioni irrisolte. Naturalmente licenziano il giovane, accusandolo ingiustamente di furto. Mentre il proprietario di casa, ammettendo, da negativo brechtiano, di fare le cose esclusivamente per il proprio tornaconto, vende ai giovani la propria abitazione, senza rivelare che il terreno su cui \u00e8 edificata sar\u00e0 espropriato. Al messo comunale che comunica l\u2019ordine, burocrate insensibile quanto il prete che non li ha sposati, David tira un pugno. E finisce per questo di nuovo sotto processo.<\/p>\n

Un processo-espediente, match tra l\u2019essere e l\u2019apparire, la spontaneit\u00e0 e la contraffazione, durante il quale i giovani esprimono un gap da una societ\u00e0 non pi\u00f9 a misura, laica o religiosa che sia. \u201cDannata societ\u00e0! Una valigia vuol dire essere una persona perbene! Quella che loro considerano una persona bene\u201d. Un decennio dopo, s\u2019inaugurer\u00e0 la stagione dei ribelli senza causa. Ma, pur mosso da tali premesse, oltre al tema in voga della ri-costruzione (soprattutto morale) del dopoguerra (anche per un paese neutrale come la Svezia), il film di Bergman ha ambizioni pi\u00f9 cosmiche, invade e incupisce, catastrofico, tutta una marcia sfera esistenziale. Solo che lo fa, senza avere i mezzi e la sintesi di un linguaggio proprio, dei capolavori a venire. <\/p>\n

Il meglio sta in una serie di epifanie negative, nelle sterzate simboliche, irrealistiche e pungenti, artifici di cultura, di burocrazia dell\u2019esistenza, tristissimi. Laddove la natura, cielo, alberi, luna, la stessa pioggia, basterebbero. \u201cUna stella \u00e8 una bellissima compagnia, non credi?\u201d chiede Maggi a David, entrambi a una finestra spalancata sull\u2019universo semplice, cos\u00ec vicino e cos\u00ec lontano. I momenti in cui i giovani si aprono all\u2019estate e all\u2019amore sono figurativamente spontanei, dotati di una graziosa armonia. <\/font><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Altrove il film incespica, appare retorico, fa sfilare diversi stili eterogenei, \u00e8 narrativamente disarticolato. Come i suoi due protagonisti, il giovane cineasta \u00e8 disperatamente alla ricerca di un\u2019unit\u00e0 (estetica) che non giunge a compimento. Neorealismo degli esterni e realismo poetico degli interni e degli assunti. Un carillon-nostalgia, un cane-guida, un gatto-morte. Cupezza letteraria, da cui affiora ogni tanto un barlume di autenticit\u00e0, e humour greve concentrato sulla figura di una vicina di casa, finalmente davvero gentile, e su due figure pre-felliniane da circo, con il compito forse di delimitare il confine tra poesia e prosa, tra mondo com\u2019\u00e8 e come dovrebbe essere, tra comico e ridicolo. <\/p>\n

Il ridicolo e gli orrori appartengono alla cosiddetta societ\u00e0 normale. L\u2019idealismo, il candore, la luce, il calore, il colore sono dei due fidanzati. E del bimbo che aspettano, simbolo di novit\u00e0, che difatti non sboccia. Come non sboccia il chiarore della seconda parte, figurativamente pi\u00f9 distesa rispetto alla parte scura e piovosa. Per via delle paradossali contrapposizioni bergmaniane di cui sopra, l\u2019oscurit\u00e0 \u00e8 dominata dai propositi, dalla speranza e dall\u2019amore; il chiarore dagli ostacoli, dalle disillusioni e dalle perdite. Il capodanno \u00e8 preannunciato da un cupo incrociarsi di sguardi che si augurano la felicit\u00e0. Occhi che hanno fissato nella retina tutto il disincanto bergmaniano presente e futuro, una beffarda e dolorosa profezia dell\u2019anno che non verr\u00e0.. \u201cSe vuoi conformarti per diventare uno di loro, ti mortificano\u201d.<\/p>\n

Ma i due giovani insistono: pi\u00f9 si bagnano, pi\u00f9 ne escono asciutti. Affiora l\u2019idea del negativo che ingenera il positivo, della morte che stimola la vita. L\u2019acqua, elemento fluido, scioglie, elasticizza, irriga le giunture di un mondo di marionette tristi e cattive, il cui scopo sadico \u00e8 la sofferenza degli altri, prima del loro ingurgitamento.<\/p>\n

A questo devono sfuggire Maggi e David, ma incautamente hanno sposato proprio la causa che li dovr\u00e0 annientare, unendoli per separarli. Mettere su casa, in tutta l\u2019estensivit\u00e0 figurata dell\u2019espressione. Conformarsi. Indubbio per\u00f2 che fissarsi in un ruolo, senza sussumere la dualit\u00e0 tenebre\/luce dell\u2019esistenza, costituisce per l\u2019autore la fine della giovinezza e delle necessarie illusioni. Fissare i confini di un territorio de-fluidificante che fa delle persone pietre, al pari del proprietario della casa.<\/p>\n

Nel finale, di nuovo a piedi, senza riparo, soldi e futuro, la coppia risplende ancora. Il loro angelo protettore, il cui aiuto \u00e8 stato determinante per uscire integri dal processo, offre adesso, diabolico come un genitore, un parapioggia e una possibile direzione da prendere: citt\u00e0, campagna. Essendo gi\u00e0 incappati e inciampati in campagna, i due non possono che optare per la direzione opposta. Proprio come aveva fatto, fallendo, la Nelly di Crisi<\/a><\/i>.<\/p>\n

Leonardo Persia<\/i>
\n <\/font><\/p>\n

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\nDet regnar p\u00e5 v\u00e5r k\u00e4rlek (Piove sul nostro amore)<\/b><\/font>
\nRegia<\/b>: Ingmar Bergman
\nsoggetto<\/b>: Oskar Braaten
\nsceneggiatura<\/b>: Ingmar Bergman, Hebert Grevenius
\nfotografia<\/b>: Hilding Bladh, G\u00f6ran Strindberg
\nscenografia<\/b>: P. A. Lundgren
\nmusica<\/b>: Erland von Koch
\nmontaggio<\/b>: Tage Holmberg
\ninterpreti<\/b>: Barbro Kollberg, Birger Malmsten, G\u00f6sta Cederlund, Ludde Gentzel, Gunnar Bj\u00f6rnstrand, Erland Josephson
\nproduzione<\/b>: Lorens Marmstedt (Sveriges Folkbiografer)
\nprima proiezione<\/b>: 9 novembre 1946
\npaese<\/b>: Svezia
\nanno<\/b>: 1946
\ndurata<\/b>: 95′<\/font><\/p>\n

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\"\"<\/a><\/p>\n

speciale INGMAR BERGMAN<\/a><\/font><\/p>\n

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Det regnar p\u00e5 v\u00e5r k\u00e4rlek (Piove sul nostro amore) di Ingmar Bergman (Svezia\/1946) recensione a cura di Leonardo Persia Piove sul nostro amore finisce dove iniziava Crisi, a un incrocio che delimita le direzioni, citt\u00e0 e campagna, punto A e punto B, un dualismo che continua ad avvolgere l\u2019universo bergmaniano. 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