{"id":20507,"date":"2012-04-08T01:11:04","date_gmt":"2012-04-07T23:11:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rapportoconfidenziale.org\/?p=20507"},"modified":"2013-12-09T13:03:45","modified_gmt":"2013-12-09T12:03:45","slug":"a-jihad-for-love-parvez-sharma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rapportoconfidenziale.org\/?p=20507","title":{"rendered":"A Jihad for Love > Parvez Sharma"},"content":{"rendered":"

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Se c’\u00e8 un aspetto su cui le diverse religioni (Cristiana, Ebraica, Musulmana) sono concordi \u00e8 l’omosessualit\u00e0, variamente condannata da tutte come un peccato quando non un vero e proprio crimine da punire fino alle estreme conseguenze (le immagini delle pubbliche impiccagioni in Iran – vedi a fondo pagina, astenersi i pi\u00f9 sensibili – sono testimonianze difficili da dimenticare).
\nIl regista e giornalista Parvez Sharma (con il regista americano Sandi Simcha Dubowski – autore nel 2001 di “Trembling Befor G-d”, documentario che illustrava il tema dell’omosessualit\u00e0 nell’ebraismo ortodosso – nel ruolo di produttore), intenzionato a illustrare la tematica dell’omosessualit\u00e0 sotto la religione islamica (ma soprattutto sotto l’islamismo), ha viaggiato attraverso 12 Paesi (Arabia Saudita, Iran, Iraq, Pakistan, Egitto, Bangladesh, Turchia, Francia, India, Sud Africa, Stati Uniti e Regno Unito) cercando i suoi interlocutori – gay, lesbiche e transessuali – prevalentemente online, interrogandoli sulla loro vita sessuale, che in molti casi li condannerebbe a morte, realizzando approssimativamente 400 ore di interviste. In alcuni Paesi in cui ha condotto le interviste si \u00e8 presentato come semplice turista o volontario di un associazione attiva nella lotta all’AIDS, curandosi di affidare copie delle interviste realizzate ad amici con la consegna di distruggerle appena assicurato l’arrivo dei master fuori dal Paese.\u00a0Una cautela non eccessiva, in luoghi in cui l’omosessualit\u00e0 pu\u00f2 prevedere la pena di morte.
\nMa il rapporto tra sessualit\u00e0 e religione ha anche un’accezione intima, con persone dilaniate tra i due aspetti, entrambi fondamentali nelle loro vite tanto da impedire loro di conciliarli.
\nLo stesso Sharma, gay cresciuto in India, racconta di come nel suo Paese la sua condizione sia fondamentalmente accettata unicamente a condizione che sia vissuta privatamente e non esibita.
\nLa paura di ritorsioni fa s\u00ec che molte tra le persone filmate siano presentate con il volto nascosto o attraverso la loro figura. Fanno eccezione coloro che sono riusciti a lasciare il loro Paese, come Mazen (arrestato nel corso di una festa gay su una nave sul Nilo e condannato a quattro anni di prigionia, durante la quale ha subito numerose violenze) o Abdellah Ta\u00efa (il primo scrittore marocchino a dichiararsi pubblicamente gay. Dopo avere studiato letteratura francese a Rabat, ha lasciato il Marocco a met\u00e0 degli anni ’90 per trasferirsi prima a Ginevra e quindi Parigi. Il suo coming-out in un’intervista alla rivista letteraria Tel Quel ha creato grandi controversie nel suo Paese d’origine. I suoi romanzi – che personalmente consiglio – “L’esercito della salvezza”, “Uscir\u00f2 da questo mondo e dal tuo amore” e il recente “Ho sognato il re” sono editi in Italia da ISBN<\/a>)
\nIl film, che rappresenta un interessante e coraggioso punto di partenza sul tema e richiederebbe maggiore approfondimento proprio per la vastit\u00e0 e variet\u00e0 di trattamento, soprattutto rimette nella giusta prospettiva la questione religiosa nel senso pi\u00f9 ampio del termine: esplorandola nella sua complessit\u00e0 e svelando quanto la sua liberissima e arbitraria interpretazione abbia armato i pi\u00f9 fanatici tradendone i reali fondamenti.
\n“A Jihad for Love” racconta in maniera mirabile la vita delle persone omosessuali sotto l’Islam e l’islamismo ma inevitabilmente tocca il tema dell’integralismo religioso (quindi della manipolazione della religione) in senso pi\u00f9 ampio, tanto che nemmeno un cattolico praticante pu\u00f2 non sentirsi chiamato in causa nella riflessione. Soprattutto nell’Italia di oggi, priva di leggi contro l’omofobia e sulle coppie di fatto per non urtare il Vaticano e l’elettorato cattolico pi\u00f9 becero.<\/span><\/p>\n

Bellissime le musiche di Richard Horowitz con la voce della cantante iraniana Sussan Deyhim (la sua voce \u00e8 presente nella colonna sonora composta da Peter Gabriel per “The Last Temptation of Christ” di Scorsese. Consigliatissimo il suo album del 2000 “Madman of God: Divine Love Songs of the Persian Sufi Masters”).<\/span><\/p>\n

Roberto Rippa<\/strong><\/span><\/p>\n

Il titolo “A Jihad for Love” si riferisce al concetto islamico di jihad come lotta religiosa. Il film cerca di recuperare il concetto di lotta personale, mentre il termine viene utilizzato nei media occidentali quasi esclusivamente con il significato di “guerra santa” e in riferimento ad atti violenti perpetrati da musulmani estremisti (Wikipedia).<\/span><\/p>\n

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A Jihad for Love<\/strong>
\n(USA-UK-Francia-Germania-Australia, 2007)
\nRegia: Parvez Sharma
\nMusiche: Sussan Deyhim, Richard Horowitz
\nFotografia: Berke Bas, David W. Leitner, Parvez Sharma
\nMontaggio: Juliet Weber
\nCon la partecipazione di: Muhsin Hendricks, Mufti A.K. Hoosen, Abdellah Ta\u00efa, Mazen, Sana, Maryam, Maha, Amir, Arsham Parsi, Payam, Mojtaba, Ferda, Kiymet, Qasim, Syed Kalbe Jawad, Ahsan
\n81′<\/span><\/p>\n

Il film \u00e8 al momento disponibile in DVD<\/strong> solo negli Stati Uniti, edito da First Run Pictures. Sottotitoli in Inglese e, come contenuti extra, intervista al regista, dietro le quinte della lavorazione, scene realizzate in Pakistan e Arabia Saudita non inserite nel montaggio finale.
\nA Jihad for Love<\/a>\"\"<\/span><\/p>\n

\"\"Lo scrittore Abdellah Ta\u00efa<\/span><\/p>\n