{"id":22083,"date":"2012-06-01T13:37:06","date_gmt":"2012-06-01T11:37:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rapportoconfidenziale.org\/?p=22083"},"modified":"2012-06-01T13:37:06","modified_gmt":"2012-06-01T11:37:06","slug":"boris-groys-art-power","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rapportoconfidenziale.org\/?p=22083","title":{"rendered":"Boris Groys | Art Power"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.rapportoconfidenziale.org\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/Caravaggio_-_Giuditta_che_taglia_la_testa_a_Oloferne_1598-1599.jpg\" alt=\"\" title=\"Caravaggio - Giuditta che taglia la testa a Oloferne (1598-1599)\" width=\"620\" height=\"460\" class=\"aligncenter size-full wp-image-22084\" \/><\/p>\n<table border=\"0\" width=\"620\" id=\"table1\">\n<tr>\n<td width=\"365\"><b><font face=\"Georgia\" style=\"font-size: 16pt\">Art Power<\/font><\/b><\/p>\n<p><font face=\"Georgia\" style=\"font-size: 12pt\">di Boris Groys<\/font><\/p>\n<p><font face=\"Georgia\" size=\"2\">postmedia books, 2012<br \/>\n  Pagine: 208<br \/>\n  prezzo: \u20ac 21,00<br \/>\n  ISBN: 9788874900671<\/font><\/p>\n<p><font face=\"Georgia\" size=\"2\"><a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/www.ibs.it\/code\/9788874900473\/bourriaud-nicolas\/estetica-relazionale.html?shop=5173\">compra online (-10%)<\/a><\/font><\/p>\n<\/td>\n<td>\n<p align=\"center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" src=\"http:\/\/www.postmediabooks.it\/2012\/67artpower\/cover.jpg\" width=\"122\" height=\"174\"><\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p align=\"center\">&nbsp;<\/p>\n<p align=\"right\"><font face=\"Georgia\" color=\"#333333\" style=\"font-size: 11pt\"><i>\u00abUno dei segnali della decadenza della nostra cultura, sperimentata nel passato recente, \u00e8 la crescita abnorme degli scritti teorici sull&#8217;arte\u00bb<\/i><\/font><font size=\"3\" face=\"Georgia\"><br \/>\n<\/font><font color=\"#666666\"><font face=\"Times New Roman\" style=\"font-size: 9pt\">\u2022 <\/font><font face=\"Georgia\" style=\"font-size: 9pt\">Adolf Hitler, 1937<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"right\">&nbsp;<\/p>\n<p align=\"left\"><i><font size=\"2\" face=\"Georgia\">Se si vuole parlare della capacit\u00e0 dell&#8217;arte di resistere alle pressioni esterne, occorre porsi la seguente domanda: l&#8217;arte possiede un suo territorio che valga la pena difendere? L&#8217;autonomia dell&#8217;arte \u00e8 stata negata recentemente in molte discussioni teoriche. L&#8217;arte potrebbe essere usata solo per progettare, estetizzare i movimenti politici emancipatori gi\u00e0 esistenti. Questa mi sembra la questione: l&#8217;arte possiede un qualche tipo di potere autonomo, oppure pu\u00f2 solo decorare i poteri esterni, che si tratti di poteri di oppressione oppure di liberazione?<\/font><\/i><\/p>\n<p align=\"left\">&nbsp;<\/p>\n<p align=\"left\"><font face=\"Georgia\" size=\"2\">Secondo Boris Groys, l&#8217;arte non \u00e8 certo un prodotto vittima degli alti e bassi del mercato dell&#8217;arte o dei suoi tentativi di inclusione ed esclusione. L&#8217;arte ha un suo potere nel mondo, non meno importante \u00e8 il suo ruolo nella politica globale odierna di quanto non lo fosse durante la politica della guerra fredda. L&#8217;arte moderna e contemporanea vengono analizzate in <i>Art Power<\/i> in base alla propria funzione ideologica. L&#8217;arte, scrive Groys, viene prodotta e presentata al pubblico in due modi: come una merce e come strumento di propaganda politica. All&#8217;arte come propaganda \u00e8 stata data nella scena dell&#8217;arte molto poca attenzione; l&#8217;arte ufficiale e non ufficiale della ex Unione Sovietica e gli altri stati ex-socialisti, per esempio, \u00e8 in gran parte esclusa dal campo dell&#8217;arte istituzionalmente riconosciuto.<br \/>\nLa gamma di argomenti affrontati in <i>Art Power<\/i> \u00e8 impressionante. In saggi e conferenze degli ultimi dieci anni Groys affronta il passaggio del potere dal critico al curatore, la sostituzione dell&#8217;opera d&#8217;arte con la sua documentazione, il modo in cui i media non confermano la visione di Walter Benjamin di un mondo-specchio di copie ideali ma hanno sepolto il simulacro postmoderno con una profusione di originali. Si tratta di temi gi\u00e0 trattati altrove, ma raramente si arriva alle penetranti conclusioni alle quali giunge Groys. Fra i suoi primi obiettivi c&#8217;\u00e8 l&#8217;affermazione che la diversit\u00e0 artistica sia di per s\u00e9 buona, che il museo deve aprirsi a pratiche eterogenee e localizzate. Non \u00e8 forse questa diversit\u00e0 uniforme, infatti, proprio la logica del mercato? Al contrario, il museo potrebbe essere &#8216;l&#8217;unico luogo possibile per l&#8217;innovazione&#8217;, l&#8217;ultimo posto rimasto in cui incontrare la storia e le differenze. <br \/>\nBrian Dillon, <a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/www.frieze.com\/\">Frieze<\/a> n.117, settembre 2008<\/font><\/p>\n<p align=\"left\">&nbsp;<\/p>\n<p align=\"left\"><font face=\"Georgia\" size=\"2\">Gli argomenti pi\u00f9 convincenti di <i>Art Power<\/i> riguardano i processi decisionali che permettono alle opere d&#8217;arte di raggiungere il pubblico. Riferendosi consistentemente a un gruppo ristretto di filosofi (Agamben, Foucault, Hegel, Kierkegaard) e di artisti (Duchamp, Malevich, Warhol), Groys spinge il lettore in una conversazione policentrica sulle relazioni tra le istituzioni artistiche e le atmosfere della &quot;vita reale&quot;, ci\u00f2 che <i>Art Power<\/i> descrive come &quot;infinita sequenza di immagini&quot; della modernit\u00e0. <br \/>\nMatthew Jesse Jackson, <a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/www.bookforum.com\/\">Bookforum<\/a>, giugno 2008<\/font><\/p>\n<p align=\"left\">&nbsp;<\/p>\n<p align=\"left\">&nbsp;<\/p>\n<p align=\"left\"><font face=\"Georgia\" style=\"font-size: 11pt\"><b>Art Power \/\/\/ Indice dell&#8217;opera<\/b><\/font><font face=\"Georgia\" size=\"2\"><\/p>\n<p><\/font><font size=\"2\" face=\"Times New Roman\">\u2022<\/font><font face=\"Georgia\" size=\"2\"> Introduzione<br \/>\n<\/font><font size=\"2\" face=\"Times New Roman\">\u2022<\/font><font face=\"Georgia\" size=\"2\"> La logica dell&#8217;uguaglianza estetica<br \/>\n<\/font><font size=\"2\" face=\"Times New Roman\">\u2022<\/font><font face=\"Georgia\" size=\"2\"> Sul nuovo<br \/>\n<\/font><font size=\"2\" face=\"Times New Roman\">\u2022<\/font><font face=\"Georgia\" size=\"2\"> Sulla curatela<br \/>\n<\/font><font size=\"2\" face=\"Times New Roman\">\u2022<\/font><font face=\"Georgia\" size=\"2\"> L&#8217;Arte nell&#8217;era della biopolitica: dall&#8217;opera alla documentazione <br \/>\n<\/font><font size=\"2\" face=\"Times New Roman\">\u2022<\/font><font face=\"Georgia\" size=\"2\"> Iconoclastia come strumento artistico: strategie iconoclasta nel cinema <br \/>\n<\/font><font size=\"2\" face=\"Times New Roman\">\u2022<\/font><font face=\"Georgia\" size=\"2\"> L&#8217;arte nell&#8217;era della digitalizzazione: dall&#8217;immagine al file e ritorno <br \/>\n<\/font><font size=\"2\" face=\"Times New Roman\">\u2022<\/font><font face=\"Georgia\" size=\"2\"> Autorialit\u00e0 multipla <br \/>\n<\/font><font size=\"2\" face=\"Times New Roman\">\u2022<\/font><font face=\"Georgia\" size=\"2\"> La citt\u00e0 nell&#8217;era della riproduzione turistica <br \/>\n<\/font><font size=\"2\" face=\"Times New Roman\">\u2022<\/font><font face=\"Georgia\" size=\"2\"> Riflessioni critiche <br \/>\n<\/font><font size=\"2\" face=\"Times New Roman\">\u2022<\/font><font face=\"Georgia\" size=\"2\"> Arte in guerra <br \/>\n<\/font><font size=\"2\" face=\"Times New Roman\">\u2022<\/font><font face=\"Georgia\" size=\"2\"> Il corpo dell&#8217;eroe: la teoria dell&#8217;arte di Hitler <br \/>\n<\/font><font size=\"2\" face=\"Times New Roman\">\u2022<\/font><font face=\"Georgia\" size=\"2\"> Educare le masse: l&#8217;arte realista socialista <br \/>\n<\/font><font size=\"2\" face=\"Times New Roman\">\u2022<\/font><font face=\"Georgia\" size=\"2\"> Oltre la diversit\u00e0: gli studi culturali e l&#8217;Altro dopo il comunismo <br \/>\n<\/font><font size=\"2\" face=\"Times New Roman\">\u2022<\/font><font face=\"Georgia\" size=\"2\"> Privatizzazioni, o paradisi artificiali del postcomunismo <br \/>\n<\/font><font size=\"2\" face=\"Times New Roman\">\u2022<\/font><font face=\"Georgia\" size=\"2\"> L&#8217;Europa e i suoi Altri<\/font><\/p>\n<p align=\"left\">&nbsp;<\/p>\n<p align=\"left\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" src=\"http:\/\/www.postmediabooks.it\/2012\/67artpower\/luca_del_baldo2011.jpg\" width=\"220\" height=\"295\"><\/p>\n<p align=\"left\"><font face=\"Georgia\" size=\"2\"><b>Boris Groys<\/b> nasce nel 1947 a Berlino (nell&#8217;allora DDR), studia filosofia e matematica all&#8217;Universit\u00e0 di Leningrado e si laurea in filosofia all&#8217;Universit\u00e0 di Muenster. Ha insegnato e Storia dell&#8217;Arte e Teoria dei Media allo ZKM di Karlsruhe e alla New York University. I suoi studi sono diventati conosciuti prima nel mondo tedesco per le sue analisi sull&#8217;arte e la cultura sovietica a confronto con l&#8217;ideologia comunista nell&#8217;arco del XX sec. Postmedia books pubblica nella primavera del 2012 anche un secondo libro di Groys, <i>Going Public<\/i>, nel quale l&#8217;arte viene messa in discussione a confronto con altre esperienze estetiche possibili nell&#8217;era contemporanea.<\/font><\/p>\n<p align=\"left\">&nbsp;<\/p>\n<p align=\"left\"><font face=\"Georgia\" size=\"2\"><a href=\"http:\/\/www.postmediabooks.it\/\">postmediabooks.it<\/a><\/font><\/p>\n<p align=\"left\">&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Art Power di Boris Groys postmedia books, 2012 Pagine: 208 prezzo: \u20ac 21,00 ISBN: 9788874900671 compra online (-10%) &nbsp; \u00abUno dei segnali della decadenza della nostra cultura, sperimentata nel passato recente, \u00e8 la crescita abnorme degli scritti teorici sull&#8217;arte\u00bb \u2022 Adolf Hitler, 1937 &nbsp; Se si vuole parlare della capacit\u00e0 dell&#8217;arte di resistere alle pressioni esterne, occorre porsi la 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