![\"only-god-forgives-cover\"](\"http:\/\/www.rapportoconfidenziale.org\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/only-god-forgives-cover.jpg\")
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\u00c8 la storia dello scontro tra un uomo che si crede Dio e uno deciso ad affrontarlo.<\/p>\n
Il tema della violenza nell’arte \u00e8 qualcosa di tutt’altro che recente. Cosa avranno pensato i coevi di Michelangelo quando svel\u00f2 Giuditta e Oloferne? L’arte pu\u00f2 essere un atto di violenza; ma pu\u00f2 anche non esserlo, va da s\u00e9.<\/p>\n
Refn parla apertamente di Cinema del futuro a fronte di una invenzione che non dovrebbe mai averne avuto. Come pu\u00f2 avere un futuro il cinema d’autore, omologato in una autorialit\u00e0 auto-riferita, ridondante e limitata dal dovere di essere comunque vendibile? I personaggi di Refn sono credibili perch\u00e9 senza passato, attinti dal mito e per questo quasi degli dei scesi tra gli uomini giusto il tempo del film; prova cio\u00e8 a creare immaginari oltre che immagini e proprio mentre tutto sembra essere stato gi\u00e0 esplorato, dichiara che il peggior nemico del cinema d’autore \u00e8 il buon gusto. <\/p>\n
\nRefn dice apertamente che l’errore pi\u00f9 grave che potrebbe commettere sarebbe quello di dare un seguito a Drive<\/em>, illudendo gli spettatori che quell’uomo al volante, da qualche parte, solca ancora le strade. E invece non solo non c’\u00e8 pi\u00f9 quell’uomo ma nemmeno quelle strade. Seppure tornasse non sarebbe pi\u00f9 lo stesso. Seppure tornasse, non sarebbe pi\u00f9 un prodotto della mente del regista ma solo un prodotto.<\/p>\n
\nEinstein diceva che il buon gusto non \u00e8 altro che la serie di pregiudizi che si accumulano crescendo.
\nProbabilmente Michelangelo non ne avevo molto, per i coevi, quando faceva decapitare un uomo da una fanciulla; e guardandomi intorno, mi sento di affermare che nemmeno Dio dev’essere dotato di buon gusto.<\/p>\n