![\"\"](\"http:\/\/www.rapportoconfidenziale.org\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/no_larrain1.jpg\" "\\"No")
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NO<\/font> NO o S\u00cc? Beh, il no<\/i> pare pi\u00f9 antipatico, in quasi tutte le occasioni: il no<\/i> nega, \u00e8 una chiusura, non apre verso gli altri, il no<\/i> forse \u00e8 pi\u00f9 noioso, il no<\/i> ingrigisce mentre il s\u00ec<\/i> \u00e8 vitale, pieno di colore, calore, \u00e8 come abbracciare il mondo, urlare si alla vita, all’amore. Un po’ come il bene e il male, il bene sempre preferibile, anche se forse pi\u00f9 banale, senza quel ghigno che ha il male, quella dolce ambiguit\u00e0 che, appunto, pu\u00f2 sedurre. Quindi che scegliere, no<\/i> o s\u00ec<\/i>? Dipende, si presume, anche dalla domanda. E la domanda presuppone una risposta, no<\/i> o s\u00ec<\/i>, data secondo idee che ci fanno abbracciare o l’una o l’altra, dando a quelle due letterine un significato profondo, radicato nel nostro io, due lettere a esprimere con fulminante sintesi un nostro mondo interiore fatto di passioni, ragionamenti, idee, postulazioni, credenze. Ti piace Albano Carrisi? No<\/i>. Decisamente no<\/i>! E questa \u00e8 una delle poche certezze che ho, lungi da me i nanetti (e che fior fior di nanetti) viticoltori e con zazzerone. Ma se qualcuno riuscisse a presentarmi un lato nascosto del nostro gnomo, se qualcuno riuscisse a farmelo vedere da un altro lato (quale non si sa), magari riuscirebbe a sedurmi, e quelle che credevo idee fisse e irremovibili potrebbero cadere come birilli dopo un tiro infallibile di Jesus Quintana! Ma dire no<\/i>, anche se sembra pi\u00f9 antipatico del s\u00ec<\/i>, poteva sembrare ovvio nel Cile del 1988, l’anno degli ultimi singulti del regime militare di Pinochet. Dire no<\/i>, votare no<\/i>, barrare no<\/i>, fare una croce sul NO<\/i>. Con tale voto, con tale preferenza si additava a colpevole il regime di Pinochet e si gridava a gran voce S\u00cc alla democrazia, si diceva no<\/i> all’orrore, alle sparizioni, alle torture, agli omicidi e ai soprusi. Ma come fare a convincere la popolazione cilena di una scelta a prima vista ovvia? Facile, sbatterle in faccia la verit\u00e0, oggettiva, glaciale, orribile. Ma la verit\u00e0 fa male, la verit\u00e0 fa magari incazzare le prime volte e poi diventa solo banale, al limite del noioso: la verit\u00e0 alla lunga fa cambiare canale. Bisogna allora infarcirla, porre qualche pralina sopra a sublimi glassati, fantasticherie di creme multicolore e panne montate in ghirigori arabescati, roboanti uvette caramellate assise su picchi di marzapane. Praticamente bisogna imparare dalla cucina francese, disprezzare la semplicit\u00e0 della cucina italiana e via coi salamelecchi! Quei pici ai funghi dove pensano di andare senza la panna? E poi vogliamo metterla un po’ di besciamella? Qualcuno ha conquistato anche le nostre italiote testoline, facendoci urlare sempre s\u00ec<\/i> s\u00ec<\/i> s\u00ec<\/i>, S\u00cc<\/i>! Beh, non dateci ideali da cavalcare, morali da accettare, no<\/i>\u2026 al massimo fateci cavalcare una nuova macchina mentre la donnina di turno sar\u00e0 di fianco a noi, meglio se procace e con cosce al vento: anche noi saremo pronti per un assordante NO<\/i>. Francesco Selvi<\/font><\/p>\n <\/p>\n
\nOvvero come sedurre con due lettere<\/font><\/b><\/p>\n
\nInfarcire infarcire, far cadere l’occhio come preludio della caduta in toto del coglione di fronte al piatto! \u00c8 quello che tenta di far capire Ren\u00e9, pubblicitario rampante interpretato da uno splendido Garc\u00eda Bernal, alle sinistre che formano l’opposizione, il popolo del NO<\/i>. La verit\u00e0 \u00e8 vecchia, sa di nafta come i cappotti della nonna appena riesumati da armadi pluritarmati, semplicemente abbelliamola. La felicit\u00e0, magia delle magie, si vende a tocchi attraverso quel banco frigo virtuale che era e che \u00e8 il tubo catodico. Un jingle come nemmeno Gianni Drudi, un’estetica da pepsicola avariata e il gioco \u00e8 fatto, poich\u00e9 anche la felicit\u00e0 \u00e8 un bene di consumo e i cileni ne volevano, ne erano ghiotti. Un NO<\/i> potente che rovescia non la dittatura (che semmai si passa, come si \u00e8 sempre passati, da una dittatura ad un’altra) ma l’impossibilit\u00e0 di essere felici, consumisticamente parlando. Come un perfetto pifferaio di Hamelin, Ren\u00e9 riesce a suonare una melodia dolciastra, melliflua, che va bene per casalinghe e pensionati, adolescenti con le mutande a fuoco e professionisti lanciati verso il futuro, una melodia insomma che riesce a convincere tutti. E la cosa funziona nel film, come funzion\u00f2 nella realt\u00e0 di quel lontano fine ottanta: Larra\u00edn, autore che ormai possiamo ritenere di culto dopo un trio di film come Tony Manero<\/a><\/i>, Post Mortem<\/a><\/i> e No<\/i>, utilizza sapientemente la fotografia, donandoci una pellicola che sembra fuoriuscire direttamente da quegli anni, con immagini sfuocate, talvolta bruciate, che si mischiano coerentemente con le immagini di archivio utilizzate dal regista, veri spot dell’epoca, immagini dal vivo del dittatore ecc… Il regista riesce a far passare cos\u00ec un\u2019analisi pi\u00f9 ampia, il modo in cui la massa viene influenzata dai media, attraverso la storia vera del referendum che rovesci\u00f2 Pinochet, continuando il discorso cominciato con gli altri due film, in cui la dittatura militare era un fantasma che aleggiava nelle pellicole senza esserne il tema principale. Ren\u00e9 pian piano capisce che ce la far\u00e0, gli spot che hanno come jingle \u201cl\u2019allegria sta arrivando\u201d cominciano ad entrare nelle teste dei consumatori, perch\u00e9 di questo si tratta. Il giovane pubblicitario non \u00e8 assolutamente impegnato politicamente, ha semplicemente lo scopo di sbaragliare e vincere sul proprio capo, il sempre straordinario Alfredo Castro, impegnato nella campagna del s\u00ec<\/i>. Portando avanti il progetto, la vita stessa di Ren\u00e9 cambia e cos\u00ec la sua visione dello spot, il perch\u00e9 lo sta ideando e girando. Se prima di intraprendere la campagna per il no<\/i> la vita di Ren\u00e9 era impostata unicamente verso un rampante successo, se cio\u00e8 il pubblicitario aveva come unico scopo l\u2019arrampicata sociale attraverso il proprio lavoro, le cose ora cambiano: Ren\u00e8, giovane padre, ha una relazione difficile con la ex (?) compagna e vede lentamente entrare la violenza della dittatura nella propria vita privata. La campana di vetro sotto cui viveva si frantuma completamente e, per la prima volta, Ren\u00e9 si accorge realmente della reale natura del proprio paese, dove semplici idee possono provocare intimidazioni, abusi e morte. Inizia ad avere paura per la propria incolumit\u00e0 e soprattutto per quella del figlio, comincia a comprendere i motivi per cui l\u2019ex si batte contro il regime. Ren\u00e9 infine lotta per questo no<\/i>, perch\u00e9 anche per lui non \u00e8 pi\u00f9 solo questione di marketing . E quando infine il NO<\/i> sar\u00e0 vittorioso sul S\u00cc<\/i> un Ren\u00e9 disilluso e scosso si allontaner\u00e0 nelle strade, addentrandosi e facendosi largo fra quella folla che non ha ideali, ma solo una testa da conquistare e sedurre con bibite fresche e canzoncine da due lire. Vengono in mente le parole di Leo Longanesi: \u00ab Due stupidi sono due stupidi. diecimila stupidi sono una forza storica\u00bb.
\nIl dittatore \u00e8 caduto, tutti felici, tutti contenti, Ren\u00e9 \u00e8 ora impegnato con una pubblicit\u00e0 squallida, anni ottanta, della cocacola: le parole che usa per presentarla ai committenti sono le stesse con cui ha illustrato e promosso lo spot per il NO<\/i>. Nulla cambia, cos\u00ec come buona parte del governo, fautore di massacri e sparizioni: non cambi\u00f2 il Potere con la caduta di Pinochet, rimase al proprio posto, smettendo solo la divisa militare.<\/font><\/p>\n
\nO no<\/i>?!<\/font><\/p>\n