{"id":34102,"date":"2015-03-17T14:31:34","date_gmt":"2015-03-17T13:31:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rapportoconfidenziale.org\/?p=34102"},"modified":"2015-03-17T14:46:59","modified_gmt":"2015-03-17T13:46:59","slug":"montedoro-bruno-di-marino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rapportoconfidenziale.org\/?p=34102","title":{"rendered":"Montedoro > Antonello Faretta"},"content":{"rendered":"

\"montedoro_01\"
\nIl 28 marzo 2015 Montedoro<\/strong><\/a> di Antonello Faretta sar\u00e0, in concorso e in anteprima mondiale, all’Atlanta Film Festival (USA).<\/p>\n

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\u00c8 difficile definire e classificare un\u2019opera come Montedoro<\/em>, innanzitutto perch\u00e9 la narrazione del film si struttura a partire da un evento e da un personaggio reale ed \u00e8 vissuto davanti alla macchina da presa dalla stessa protagonista (che \u00e8 poi anche uno dei produttori del film). E, in secondo luogo, perch\u00e9 l\u2019estetica di Antonello Faretta si muove da sempre su un territorio di confine tra documentario, finzione e sperimentazione, nel segno di una verit\u00e0 e autenticit\u00e0 dell\u2019immagine che, tuttavia, assume maggior forza contaminandosi con un immaginario onirico-simbolico. Montedoro<\/em>\u00a0\u00e8 la storia di un viaggio, un viaggio duplice: fisico e concreto da un lato, che si articola in un ritorno alle proprie radici da parte di una donna statunitense di origini lucane, Pia Marie Mann; iniziatico e psicanalitico dall\u2019altro, poich\u00e9 la stessa messa in scena diventa un suggestivo psicodramma personale, intimo, ma anche collettivo, poich\u00e9 coinvolge inevitabilmente anche un\u2019intera comunit\u00e0, quella di Craco, piccolo paese arroccato sulle montagne della provincia di Matera, microcosmo fantasmatico, abbandonato mezzo secolo fa in seguito a una frana e scenografia naturale di un percorso dell\u2019anima. Se leggessimo Montedoro<\/em>\u00a0da un\u2019ottica di \u201cgenere\u201d potremmo definirla quasi una ghost story, se lo analizzassimo da una prospettiva antropologica, dovremmo concludere che si tratta di un complesso e suggestivo film di carattere etnografico, che non sarebbe dispiaciuto a uno studioso del Sud Italia come Ernesto De Martino. La bellezza di Montedoro<\/em>, la sua potenza visuale risiede proprio in una struttura composita che include cruenti rituali antichi legati alla Terra e alla Natura, insieme a momenti di found-footage, con i super 8 che documentano sia le immagini di Craco prima della frana, sia gli Stati Uniti degli anni \u201950, quando cio\u00e8 la protagonista ancora bambina \u00e8 sbarcata nel Nuovo Mondo proveniente da un universo magico, primitivo e ancestrale. Il film di Faretta trae la sua forza proprio da questo violento contrasto, mantenendosi in bilico tra passato e presente, sogno e veglia. In Montedoro<\/em>\u00a0c\u2019\u00e8 grande teatro (le reminiscenze dell\u2019infanzia che bergmanianamente rivive negli interni illuminati con grande efficacia da Giovanni Troilo), ma anche una profonda sensibilit\u00e0 verso il paesaggio (gli esterni in campo medio e lungo che dominano il racconto e scuotono l\u2019anima e il corpo della protagonista oltre che dello spettatore). C\u2019\u00e8 un surrealismo \u201cpanico\u201d alla Jodorowsky in Montedoro<\/em>\u00a0e, al tempo stesso, un realismo estremo e affascinante, basato sui tempi lunghi del racconto, dalla pressione temporale di ogni inquadratura, che si espande a volte fino al piano-sequenza: l\u2019arrivo in littorina della protagonista, con questa incredibile finestra-schermo alle sue spalle, diviene una sorta di dispositivo onirico che conduce la donna verso un\u2019altra dimensione temporale, la fa accedere nel regno dell\u2019inconscio. Montedoro<\/em>\u00a0\u00e8 un film di pietre e di corpi, consunti, svelati, messi a nudo in tutti i sensi. Un film di macerie reali e interiori. Un film di graduali e brutali rivelazioni. Nel rappresentare la dolorosa ricostruzione del proprio passato Faretta dimostra una profonda sensibilit\u00e0 per i luoghi e per gli eventi, memore della lezione di Pasolini, Rossellini e Kiarostami, tirando le fila \u2013 nel bellissimo finale \u2013 di una trama emozionale. Potremmo dire che Montedoro<\/em>\u00a0\u00e8 cinema psicomagico, poich\u00e9 la stessa interprete \u00e8 stata messa di fronte al suo dramma esistenziale dal regista a sua insaputa. Le sue lacrime sono vere, cos\u00ec come il suo rivivere il passato liberandosi dei fantasmi che lo popolano. Ma c\u2019\u00e8 un\u2019altra caratteristica che fa di Montedoro<\/em>\u00a0un film singolare sotto il profilo della messa in scena. Faretta ci ha lavorato per diversi anni, attraverso una lunga preparazione, studiando e pianificando con cura le varie inquadrature, vivendo nei luoghi di questo set pre-esistente e girando una prima versione con l\u2019ausilio di un semplice iPhone, aderendo totalmente al soggetto e alla materia di cio che voleva raccontare. La sua \u00e8 un\u2019adesione fisica. Solo in un secondo tempo Montedoro<\/em>\u00a0ha assunto la forma \u201cbroadcast\u201d che conosciamo. Non \u00e8 un dettaglio da poco, non si tratta di una curiosit\u00e0 tecnologica. Montedoro<\/em>\u00a0non rappresenta solo una sfida, ma costituisce anche una significativa riflessione sul dispositivo e, quindi, su un\u2019idea di opera audiovisiva sospesa tra vita reale e finzione, che travalica qualsiasi codice e qualsiasi regola, indicandoci la strada per il cinema del futuro.\u00a0\u2022<\/p>\n

Bruno Di Marino<\/em><\/p>\n

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