![\"ofelia-non-annega_cover\"](\"http:\/\/www.rapportoconfidenziale.org\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/ofelia-non-annega_cover.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Corpi sacri nell’archivio-labirinto Fin dall’incipit, Ofelia non annega<\/em> invita lo spettatore ad entrare all’interno di una metanarrazione sospesa tra il mito e il rito. Il personaggio shakespeariano \u00e8 naturalmente solo un pretesto per addentrarci in un labirinto dove gli spezzoni di film conservati nell’archivio del Luce, si mescolano a performance originali concepite per l’occasione dall’artista romana. E semmai, accanto ad Ofelia, dovremmo individuare un’altra figura mitica, Arianna e il suo filo, grazie al quale Teseo usc\u00ec dal labirinto sottraendosi alle grinfie dell’essere met\u00e0 uomo e met\u00e0 toro. E il filo \u2013 materia per tessere una geometrica composizione di spazi e di corpi \u2013 si materializza davanti agli occhi dello spettatore in diversi punti nel film, in special modo nelle complesse e suggestive azioni corali dell’ultima parte.<\/p>\n Ma, in definitiva, cos’\u00e8 Ofelia non annega<\/em>? Un film d’artista? Un’operazione di found-footage<\/em> per riportare alla luce e appropriarsene materiali di repertorio dimenticati (alcuni dei quali irriconoscibili)? Oppure \u00e8 una riflessione sul teatro e sulla sulle stagioni della body art? Sicuramente \u00e8 un lungometraggio sperimentale di quelli che si vedono assai di rado nel panorama del cinema italiano, ammesso che Ofelia<\/em> voglia farne parte. Un film che, se da un lato sembra in alcuni momenti ricordare certe sequenze simbolico-performative del cinema di Alain Robbe-Grillet o mistico-oniriche di un Kenneth Anger e perfino di certo Bergman stilizzato anni ’60, dall’altro nella sua trama visuale basata sul continuo trapasso da documentari e cortometraggi altrui a una messa in scena lucidamente visionaria, si configura come un’opera fortemente originale.<\/p>\n <\/p>\n
\nA proposito di Ofelia non annega<\/em><\/strong><\/p>\n