![\"\"](\"https:\/\/www.rapportoconfidenziale.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Roma-Cuaron-cover.jpg\")
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\u201cIl realismo non \u00e8 la storia di un rispecchiamento piatto e subalterno, ma di uno svelamento impossibile. Il realismo \u00e8 una sfida alla natura e alla storia, per questo non pu\u00f2 allontanarsene troppo; non pu\u00f2 permettersi nessun intenzionale strappo alle leggi naturali e ai pilastri cronologici.\u201d
\n\u2013 Walter Siti, Il realismo \u00e8 l\u2019impossibile<\/em><\/p><\/blockquote>\nQualcuno potrebbe credere che un film in bianco e nero che abbia come protagonista una, come si diceva un tempo? sottoproletaria (Cleo, la domestica di origine mixteca) e si ambienti in un preciso momento storico (Messico, anni 70) ritraendone anche gli aspetti politici di pi\u00f9 cruda drammaticit\u00e0, sia necessariamente un film neorealista. Non \u00e8 cos\u00ec, o almeno ci\u00f2 non vale per il film Roma<\/em> di Cuar\u00f2n. Il realismo di quest\u2019opera \u00e8 tutto nel profondo senso di minaccia che lo pervade, una sottile presenza che scorre lenta e attraversa inesorabile l\u2019ordinario, cos\u00ec come faceva nel pi\u00f9 stra-ordinario dei luoghi, nel film precedente: lo spazio siderale dentro cui fluttua sperduta Sandra Bullock in Gravity<\/em><\/a>. Questa fragilissima condizione riguarda tutti, dal bambino di buona famiglia con la tutina da astronauta argentea e super cool<\/em>, al bambino di periferia che in mancanza di meglio indossa un secchio al posto del casco.<\/p>\n
Non c\u2019entra il conflitto di classe, quello ha a che vedere con ci\u00f2 che accade in strada, con la lotta politica, ma che \u00e8 presente, a lambire la storia di Cleo, non solo per ricordarci che ci troviamo nel 1971 a Citt\u00e0 del Messico durante La Masacre del Jueves de Corpus Christi<\/em>, ma soprattutto per dirci della condizione dei deboli dentro il moto della Storia e su cui infatti non dobbiamo sapere null\u2019altro se non della violenza che sfiora o rischia di colpire chiunque mentre magari si \u00e8 presi dagli acquisti al secondo piano di un negozio. Non importa dove o quando, ma la realt\u00e0 di quel vuoto, il margine di quell\u2019abisso, potrebbe rivelarsi in ogni momento, intessendosi ai giorni della pi\u00f9 prevedibile quotidianit\u00e0, soprattutto se si \u00e8 poveri e indifesi, come davanti ad una urgenza sanitaria o l\u00e0 dove una conoscenza al posto giusto potrebbe salvare nel momento del bisogno: il privilegio dell\u2019attenzione particolare di un medico, ad esempio. Ma cosa potrebbe metterci veramente al sicuro dal momento che siamo nati tra grida e pianti? lo direbbe con l\u2019immagine del bambino gettato nel mondo senza difese e che conviene consolare fin dalla nascita, il poeta Lucrezio: \u00e8 La natura delle cose<\/em>. Quanto \u00e8 distante dalla retorica del parto e della maternit\u00e0 la scena del reparto di ostetricia: un inferno di corpi e anime in pena. Certo, la condizione sociale determina pi\u00f9 di una sfumatura, oltre la comune fragile condizione che accomuna chi viene al mondo: mentre sei sorpreso da un incendio potresti ritrovarti tra coloro che portano pesanti secchi d\u2019acqua nel tentativo di spegnerlo o tra quelli che sbalorditi si aggirano osservando tutto con il bicchiere del cocktail ancora in mano, ma non per questo puoi sperare che le fiamme brucino, per te, un po\u2019 di meno. Sofia, la madre dei bambini di cui Cleo \u00e8 una sorta di angelo custode, \u00e8 sola e abbandonata come la sua domestica. E per favore, non ci si lamenti del fatto che Cleo non abbia una coscienza di classe, questo accade nel mondo del neorealismo, non in quello della realt\u00e0.<\/p>\n
L\u2019incombere del tragico non giunge mai, per quel che riguarda i protagonisti, al pi\u00f9 infausto degl\u2019esiti, la minaccia si spegne, sfuma sempre un momento prima del baratro: \u00e8 come percepire una scossa di terremoto, osservare i calcinacci che precipitano su di una incubatrice, leggervi un presagio e tornare a vivere, con tutte le insidie che questo rappresenta, compreso l\u2019essere piantati in asso in sala alla fine di un film, rischiare di perdersi tra la folla, quasi annegare per l\u2019avventatezza di bambini incoscienti e viziati, attendendo la prossima occasione per dire che, in fondo, si \u00e8 ancora interi.<\/p>\n
Fingersi morti e fantasticarne la pace, la definitiva assenza di minacce e il sollievo che potrebbe rappresentare: \u00e8 tra le poche battute in bocca a Cleo proprio all\u2019inizio del film, mentre giace distesa accanto al bambino di cui si occupa amorevolmente imitandone il gioco, quando riconosce che non si sta poi cos\u00ec male, in questa assenza di vita, in quel vuoto finalmente privo di insidie, il medesimo che in modo inconfessabile augura a suo figlio, mentre lo porta in grembo e che dice, al termine della storia, tra le lacrime a quelli che la accolgono, a cui resta aggrappata per non cadere e continuare a vivere.\u00a0\u2022<\/p>\n
Maurizio Giuseppucci<\/em><\/p>\n
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